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[1]张海涛,周桃顺.马克思主义异化论视域下人工智能的“人文困境”与反思[J].浙江理工大学学报,2023,49-50(社科一):96-102.
　ZHANG Haitao,ZHOU Taoshun.The "Humanistic Dilemma" and reflection of artificial intelligence from the perspective of Marxist theory of alienation[J].Journal of Zhejiang Sci-Tech University,2023,49-50(社科一):96-102.
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马克思主义异化论视域下人工智能的“人文困境”与反思()
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浙江理工大学学报[ISSN:1673-3851/CN:33-1338/TS]

卷:
第49-50卷
期数:
2023年社科第一期
页码:
96-102
栏目:
出版日期:
2023-03-30

文章信息/Info

Title:
The "Humanistic Dilemma" and reflection of artificial intelligence from the perspective of Marxist theory of alienation
文章编号:
1673-3851(2023) 02-0096-07
作者:
张海涛; 周桃顺
西安石油大学马克思主义学院，西安 710065
Author(s):
ZHANG Haitao;  ZHOU Taoshun
School of Marxism, Xi′an Shiyou University, Xi′an 710065, China
关键词:
人工智能; 主体性; 异化; 技术理性; 马克思主义
分类号:
B03;TP18
文献标志码:
A
摘要:
人工智能技术的资本主义应用，既造成了人机边界的模糊、算法偏见的盛行、价值鸿沟的扩大和权责归属的争议等问题，又造成了人的主体性困境，即技术物化对人能力的“殖民化”和对人本质的异化，工具理性对人理性完整性的解构，以及主体信息的去隐私化抑或透明化。从马克思主义异化论视域来剖析人工智能引发“人文困境”的根源，可以从两方面入手：一，从演化到进化的视角，揭示人们对人工智能这一新事物认识的矛盾；二，通过对技术理性“合理化”的批判和数字资本剥削本性的揭露，阐明人的种种异化归根结底摆脱不了资本主义的束缚和羁绊。总之，意欲消解人工智能引发的“人文困境”，既要坚持技术理性与价值理性的统一，构建完备的伦理准则和道德规范，又要发挥人的主观能动性，坚持技术向善和技术求真。在人同智能技术的共处中，自觉塑造自我主体地位，发挥人的主观能动性，牢牢将人工智能掌握在无产阶级和人民群众手中。

参考文献/References:

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[4]王莹,侯勇.ChatGPT对思想政治教育话语发展的现代性审思[J].浙江理工大学学报,2024,51-52(社科四):446.
　WANG Ying,HOU Yong.Reflections on modernity of ChatGPT on the development of  ideological and political education discourse[J].Journal of Zhejiang Sci-Tech University,2024,51-52(社科一):446.

备注/Memo

备注/Memo:
收稿日期：2022-05-24
网络出版日期：2022-11-11
基金项目：陕西省社科基金项目（2022A013）；陕西省哲学社会科学重大理论与现实问题研究项目（20022ND0204）；西安石油大学研究生创新与实践能力培养计划资助项目（YCS21213265）
作者简介：张海涛（1982-），男，山东泰安人，教授，博士，主要从事马克思主义基本原理、国外马克思主义方面的研究。
更新日期/Last Update: 2023-04-14