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[1]程天明,王义德.论新时代文化象征视域下宏大叙事的发展策略[J].浙江理工大学学报,2019,41-42(社科1):62-68.
　CHENG Tianming,WANG Yide.Development strategy of grand narrative in the perspective  of cultural symbolism in the New Era[J].Journal of Zhejiang Sci-Tech University,2019,41-42(社科1):62-68.
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论新时代文化象征视域下宏大叙事的发展策略()
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浙江理工大学学报[ISSN:1673-3851/CN:33-1338/TS]

卷:
第41-42卷
期数:
2019年社科1期
页码:
62-68
栏目:
出版日期:
2019-02-10

文章信息/Info

Title:
Development strategy of grand narrative in the perspective  of cultural symbolism in the New Era
文章编号:
1673-3851 (2019) 02-0062-07
作者:
程天明; 王义德
安徽师范大学法学院，安徽 芜湖 241000
Author(s):
CHENG Tianming;  WANG Yide
Law School, Anhui Normal University, Wuhu 241000, China
关键词:
后现代主义; 政治文本; 宏大叙事; 文化象征系统
分类号:
D0
文献标志码:
A
摘要:
宏大叙事作为政治共同体进行文化宣介和意识形态展演的一种叙事方式，一直以来被广泛运用于各类政治文本中。随着后现代主义哲学的兴起，解构宏大叙事的呼声却愈来愈烈。解构的目的在于建构，而建构一套具有高度合法性的宏大叙事框架需要在部分保留原有元叙事要素的基础上，添加新的元素。文化象征系统凭借其特有的主体间性哲学逻辑和完美的意义生成机制，构筑起一种“他者在场”的意识刺激，从而为政治文本的宏大叙事风格提供了一套有效的重构策略。

参考文献/References:

［1］ 让·弗朗弗瓦·利奥塔.后现代状况:关于知识的报告［M］.唐小兵,译.长沙:湖南美术出版社,1996.
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［4］ 米歇尔·福柯.福柯集［M］.杜小真,选编.上海:远东出版社,2003:88-113.
［5］ 刘婷,付会敏.宏大叙事的个体性超越:革命历史题材电视剧叙事的成功转向:以《人间正道是沧桑》为例［J］.当代电影,2010(8):137-141.
［6］ 周忠元,赵光怀.“中国梦”的话语体系构建和全民传播:兼论宏大叙事与平民叙事的契合与背反［J］.江西社会科学,2014(3):235-239.
［7］ 曹典顺.“价值共识”与“宏大叙事”:社会主义核心价值体系融入国民教育的“理论前提”再认识［J］.理论探讨,2012(6):66-69.
［8］ 让·弗朗弗瓦·利奥塔.后现代性与公正游戏［M］.谈瀛洲,译.上海:上海人民出版社,1997:43.
［9］ 丁匡一.历史唯物主义的叙事方式:基于宏大叙事与微观描述［J］.现代哲学,2017(4):17-23.
［10］ 龙柏林.集体记忆构建之当代变迁的哲学思考［J］.内蒙古社会科学(汉文版),2018(1):49-54.

备注/Memo

备注/Memo:
收稿日期： 2018-05-28
网络出版日期： 2018-11-06
作者简介： 程天明（1994-），男，安徽合肥人，硕士研究生，主要从事政治文化方面的研究
通信作者： 王义德，E-mail:wangyd65@sina.com
更新日期/Last Update: 2019-03-15