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[1]陈雷.从文本中道济形象的嬗变看佛教世俗化的向度与边界[J].浙江理工大学学报,2019,41-42(社科1):55-61.
　CHEN Lei.Viewing the dimensions and border of buddhistic secularization from the change of Daoji’s image in the text[J].Journal of Zhejiang Sci-Tech University,2019,41-42(社科1):55-61.
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从文本中道济形象的嬗变看佛教世俗化的向度与边界()
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浙江理工大学学报[ISSN:1673-3851/CN:33-1338/TS]

卷:
第41-42卷
期数:
2019年社科1期
页码:
55-61
栏目:
出版日期:
2019-02-10

文章信息/Info

Title:
Viewing the dimensions and border of buddhistic secularization from the change of Daoji’s image in the text
文章编号:
1673-3851（2019）02-0055-07
作者:
陈雷
浙江理工大学启新学院，杭州 310018
Author(s):
CHEN Lei
Qixin School, Zhejiang Sci-Tech University, Hangzhou 310018， China
关键词:
道济; 嬗变; 佛教世俗化; 向度; 边界
分类号:
B946-1
文献标志码:
A
摘要:
自南宋至明清，以道济为叙事主题的文本不在少数。从文本的历时变迁中，可以看出道济的形象一直处于建构和嬗变当中。《湖隐方圆叟舍利铭》将道济界定为“颠僧”；《济颠语录》中，道济则被视为“神僧”；《绣像济公传》中，济公又摇身一变，成为“侠僧”。道济形象的建构和嬗变，是文本中佛教世俗化的一个较好的例证。文本中的佛教世俗化表现出了双重向度，即佛教向度与社会向度。不同的世俗化主体，由于其推动佛教世俗化的动因不尽相同，使得各自所认可的佛教世俗化边界呈现出较大的差异。文本中佛教世俗化是现实中佛教世俗化的一个缩影，它对现实中的佛教世俗化无疑具有诸多启示意义。

参考文献/References:

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［10］ 西义雄,玉城康四郎.卍续藏：121［M］.台北：新文丰出版公司，1993.
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相似文献/References:

[1]洪安娜,张竞琼.商品经济浪潮下明末“鬏髻”的嬗变[J].浙江理工大学学报,2015,33-34(社科6):503.
　HONG An na,ZHANG Jing qiong.“Jiuji” Evolution in Late Ming under Commodity Economy Tide[J].Journal of Zhejiang Sci-Tech University,2015,33-34(社科1):503.

备注/Memo

备注/Memo:
网络出版日期： 2018-12-28
基金项目： 浙江省哲学社会科学规划课题（17NDJC257YB）；浙江理工大学人文社科攀登计划项目（17136128-Y）
作者简介：陈雷（1963-），男，江苏泗阳人，教授，博士，主要从事哲学、宗教学、伦理学、教育学等方面的研究
更新日期/Last Update: 2019-03-15