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[1]熊啸.森春涛对陈文述的接受及其诗坛形象的建构[J].浙江理工大学学报,2021,45-46(社科一):21-29.
　XIONG Xiao.On Mori Syuntou′s acceptance of Chen Wenshu and the construction of his poetic image[J].Journal of Zhejiang Sci-Tech University,2021,45-46(社科一):21-29.
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森春涛对陈文述的接受及其诗坛形象的建构()
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浙江理工大学学报[ISSN:1673-3851/CN:33-1338/TS]

卷:
第45-46卷
期数:
2021年社科第一期
页码:
21-29
栏目:
出版日期:
2021-02-10

文章信息/Info

Title:
On Mori Syuntou′s acceptance of Chen Wenshu and the construction of his poetic image
文章编号:
1673-3851 (2021) 02-0021-09
作者:
熊啸
浙江财经大学人文与传播学院，杭州 310018
Author(s):
XIONG Xiao
College of Humanities, Zhejiang University of Finance and Economics, Hangzhou 310018, China
关键词:
森春涛; 陈文述; 艳体诗; 诗坛形象; 接受; 建构
分类号:
I207-22
文献标志码:
A
摘要:
清代杭州诗人陈文述以香奁诗得名诗坛，其为西湖三女士的修墓建祠则被时人目为“补天”之举，这些皆对日本汉诗人森春涛产生了不小的影响。森春涛自青年时期就确立了对艳体诗的兴趣，他在诗中亦多次写及“补天”的意象，并进一步将其自身定位为能以彩笔修补情天的诗人。在《诗魔自咏》一诗中，森春涛藉由时人对其“诗魔”的批评进而对其诗学主张作了宣示，获得了同道的支持，并自命为“情天教主”，至此其诗坛形象的建构得以完成，陈文述在明治汉诗坛上的影响力也达到顶峰。森春涛引领的创作风潮在很大程度上符合日本近世以来汉诗坛的发展趋势，也对此后的小说家如森鸥外、永井荷风等造成了一定的影响，其文学史意义可在多重层面上得到审视。

参考文献/References:

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［9］ 张禄.词林摘艳 ［M］.北京：文学古籍刊行社，1955：353-354.
［10］ 吴梅.吴梅词曲论著四种［M］.北京：商务印书馆，2010：437.

备注/Memo

备注/Memo:
收稿日期：2020-04-13
网络出版日期：2020-09-29
基金项目：浙江省哲学社会科学规划课题（19NDQN362YB;21NDQN255YB）；杭州市哲学社会科学规划课题（Z19JC090）
作者简介：熊啸（1986-），男，江西玉山人，讲师，博士，主要从事明清诗歌与日本汉诗方面的研究
更新日期/Last Update: 2021-01-21